【案情】

甲（男）與乙（女）是鄰村人，2015年年末，兩人的親戚丙當(dāng)起了媒婆，給兩人牽了紅線，于是甲、乙在2016年年初訂了婚。甲方在報(bào)期時(shí)，向乙方給付了彩禮4萬(wàn)元。一年后，兩人按照農(nóng)村風(fēng)俗舉行了結(jié)婚儀式，并開始同居生活。當(dāng)時(shí)，甲方給乙買了價(jià)值7千多元的三金（戒指、耳環(huán)、項(xiàng)鏈）。另外，由于乙的父母均在外務(wù)工，因此，乙家辦酒時(shí)，甲方向其提供了豬、米等實(shí)物。

2017年1月27日，兩人于民政局登記結(jié)婚。2017年2月3日，甲、乙兩人外出務(wù)工，但一個(gè)深圳、一個(gè)上海。2017年2月26日，甲接乙到深圳和其一起生活；2017年3月29日，兩人分居；在此期間，由于乙不同意和甲過(guò)夫妻生活，導(dǎo)致兩人發(fā)生糾紛。

現(xiàn)甲起訴來(lái)院，請(qǐng)求離婚，要求乙返還彩禮、三金等財(cái)物。乙方答辯稱同意離婚，請(qǐng)求甲返還嫁妝，駁回甲返還彩禮的訴訟請(qǐng)求。

【分歧】

本案的爭(zhēng)議焦點(diǎn)：乙方是否應(yīng)當(dāng)酌情返還彩禮？

第一種意見(jiàn)：不應(yīng)當(dāng)返還。根據(jù)最高院婚姻法司法解釋二，甲、乙不僅辦理了結(jié)婚登記，而且已經(jīng)同居生活，甲又不符合給付彩禮導(dǎo)致生活困難的情形，因此應(yīng)當(dāng)駁回甲的訴訟請(qǐng)求。

第二種意見(jiàn)：應(yīng)當(dāng)酌情返還。雖然有司法解釋，但該解釋中的共同生活應(yīng)當(dāng)是一種長(zhǎng)期的、持續(xù)的、穩(wěn)定的生活狀態(tài)，而甲、乙在一起的時(shí)間才兩個(gè)多月，且在此期間，由于乙不同意和甲過(guò)夫妻生活，導(dǎo)致兩人夫妻關(guān)系并無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容，過(guò)錯(cuò)主要在乙，故乙方應(yīng)當(dāng)酌情返還部分彩禮。

【評(píng)析】

上海離婚律師同意第二種意見(jiàn)，理由：

一、從法律方面來(lái)看，1993年11月開始實(shí)施并且現(xiàn)行有效的《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題的若干具體意見(jiàn)》第19條第1款規(guī)定：“借婚姻關(guān)系索取的財(cái)物，離婚時(shí)，如結(jié)婚時(shí)間不長(zhǎng)，或者因索要財(cái)物造成對(duì)方生活困難的，可酌情返還。”本案中的甲乙，2014年1月22日依俗結(jié)婚，2014年3月29日分居生活，結(jié)婚時(shí)間總共才兩個(gè)多月。因此，甲乙結(jié)婚時(shí)間不長(zhǎng)，符合前述法條中規(guī)定的酌情返還彩禮的情形。

對(duì)“夫妻共同生活”的解釋，是指男女雙方結(jié)婚后相互扶持，共擔(dān)生活壓力，共創(chuàng)美好生活的持續(xù)的、穩(wěn)定的狀態(tài)。就本案而言，甲乙于2014年1月22日依俗結(jié)婚，2月3日，兩人便各自分開兩地打工，雖然兩人自2月26日起又在一起生活，但至3月29日之間，兩人并非和睦相處、舉案齊眉，而是糾紛不斷。如此，很難認(rèn)定甲乙主觀上有共同生活的愿望、以及有共同的精神生活。此外，甲乙剛結(jié)婚，還沒(méi)有開始履行夫妻之間相互輔助的義務(wù)以及承擔(dān)其他家庭義務(wù)，加之乙不同意和甲過(guò)性生活，因此，即便甲乙有共同的住所，但就像有房子不一定就有家一樣，認(rèn)定甲乙開始了法律意義上的共同生活實(shí)在牽強(qiáng)。故乙應(yīng)當(dāng)酌情返還部分彩禮。

二、從過(guò)錯(cuò)責(zé)任來(lái)看，就民事糾紛來(lái)說(shuō)，在法律沒(méi)有特別規(guī)定的情形下，都適用過(guò)錯(cuò)原則，即行為人有故意或過(guò)失才能承擔(dān)責(zé)任。俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響。甲乙之所以會(huì)離婚，并不是甲或乙單方面的過(guò)錯(cuò)。但當(dāng)我們仔細(xì)審視這段婚姻時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)主要過(guò)錯(cuò)在乙。性生活是婚姻的應(yīng)有之義，而乙卻不愿意同甲過(guò)夫妻生活，這是甲乙之間發(fā)生糾紛，導(dǎo)致本來(lái)就還未建立起真正的夫妻感情的婚姻走向破裂的原因。甲方之所以向乙方給付彩禮，并不是單純的贈(zèng)與，其主要目的是想要和乙建立起長(zhǎng)期的、穩(wěn)固的夫妻關(guān)系，但主要由于乙的過(guò)錯(cuò)，導(dǎo)致甲的愿望落空，故乙應(yīng)當(dāng)返還甲的彩禮。由于甲乙已經(jīng)辦理結(jié)婚登記，并且在一起生活了一段時(shí)間，因此，乙可以酌情返還。

三、從公平原則來(lái)看，我國(guó)的法律法規(guī)，特別是《中華人民共和國(guó)婚姻法》及其相關(guān)司法解釋中的很多地方都規(guī)定了要保護(hù)婦女的合法權(quán)益，但切忌矯枉過(guò)正，一味地向婦女傾斜，而是應(yīng)該公平地權(quán)衡利弊，在各種方案中選擇最能體現(xiàn)公平正義的解決辦法。我們知道，現(xiàn)在一個(gè)男性結(jié)婚，付出的要比女方多得多，條件一般的家庭，不僅需要全家出力，而且可能需要舉借外債。而離婚時(shí)，不管時(shí)間間隔多久，女方的嫁妝永遠(yuǎn)是女方的，而男性給付的彩禮等財(cái)物，則很少有返還的。在這種情況下，對(duì)男方來(lái)說(shuō)，由于一次失敗的婚姻，雖然可能達(dá)不到生活困難的程度，但可能需要家人努力好幾年才能恢復(fù)如初；而女方則因一次婚姻，就可獲得數(shù)量可觀的財(cái)物。如果像本案這樣的情形乙方都不酌情返還部分彩禮的話，不僅有鼓勵(lì)借婚姻騙取錢財(cái)之嫌，而且實(shí)難讓人覺(jué)得公平。